关于《逆浪千秋》
拜年祭的又一中V神曲，自不消说。我写下这篇，其实是回应很多人提的“一改往年名著套路，只为治水填词，是否力度不够”这一问题。
以下的发言很多来自我的历史老师，一位把历史课上成神课的女子。
先问一个问题：治水对中国人多重要？
我们从古代文明说起。
摊开世界地图，找出四大文明古国。古埃及，古巴比伦，古印度，还有中国。然后再找他们对应的母亲河，尼罗河，幼发拉底河与底格里斯河[两河]，恒河，黄河。
仔细看看地图，会发现除了黄河以外，这些河流都有一个共同特点：一条线，一条几乎是平直的线，从高处流向低处，平平缓缓，灌溉流域。这其中，先天条件最好的就是尼罗河，流量大流势缓，枯丰固定，每年还定时定点自带肥沃的淤泥。什么概念？撒了种子就能长，呆子都能吃上饭。
所以古埃及文明最早诞生了。
黄河呢？是这里头条件最差的。那么多大江大河，就你黄河一个大大的“几”字型。你还见过这么凶的母亲河啊？那黄河不就是嘛。
于是这个民族，生生世世，兴衰荣辱，就和治水联系在了一起。
两千多年间，黄河改道了二十六次，决口了一千五百九十次，换句话说，这么大一条河，不到一百年就要变一次道，不到两年就有一次水患。
治水对中国人是多重要的一件事？水不治则国亡。
照理说，黄河流域的环境是真的不好，旱涝不定，那么，在这种恶劣的生存条件下，中国人做了什么？
中国人造了长安、开封、洛阳等数不清的当时世界上贯通四方的巨型城市，构筑了一个个坚不可摧的庞大帝国，创造了一个在文化、科技、政治、军事、经济等方面都领先世界的无与伦比的灿烂文明。
至于长江流域，不消多说，南方开发和经济重心南移是后来的事儿。尽管南方在开发了以后，条件确实比战乱不息的北方好了不少，但史书上记载的诸如“北方高寒，四十强仕；南方卑湿，三十已衰。”，“江南多稻鱼，无巨富之家。”等也不是假话，更何况长江也是个九曲回肠洪涝频繁的主，不比黄河好太多。
仔细想想，中华民族诞生之初的生存条件，与其他的古文明相比，其实是“不太好”的。纵然国土辽阔，耕地面积却不如印度。能种那么多东西，不是天恩，是人力。我们听说过大禹治水，但可没听说过阿育王治水、居鲁士治水这样的历史故事。
但恶劣也不全然是坏的。
继续看地图，你会发现一件事。
中国在地理上，是非常安全的。我们的疆域，自古以来东至东海，南到南海，在古时的航海技术下，从海路入侵中国，是不可能的事情。南为喜马拉雅山脉横断阻拦，别说当时，就是现在也少有人至。西南处山脉纵横，岭树千里，瘴林遍布，难以通过。至于西边，是茫茫无垠的大漠和戈壁，骆驼过还行，一整支部队若从这里过来，约莫穿过去，也不剩几个人了。北方虽然一马平川，但是向北而去即是西伯利亚，外族若想入侵，必须穿越西伯利亚大荒原然后南下。东北山环水绕，同理南方。
更何况，这一圈边境里，包裹着一个庞大的帝国。
在古代，甚至是现代，入侵中国都是一件难以完成的事情。刚才说的一圈边境，只有两个漏洞无法防备，一个是北方草原上会有原生兴起的游牧民族，二是在东北的群山叠嶂中，有一个可以通人的缺口，缺口不远处有一座城市，叫锦州。
于是中国古代历史上的两次外族入侵，就从这里开始。草原上的蒙古人攻灭南宋，东北地区的女真人，或者可以叫他们，满族人，攻灭明朝。
此外就是近代史的列强，航海技术发展，便可从海上入侵。
被这样严严实实保护的中国，加上历朝历代开疆扩土之功，基本已经达到了古代文明在自然条件限制下能达到的顶端。中华文明得以留存下来，周边环境功不可没。
两河流域一马平川，地处欧亚之交，自古就是战略要地，于是波斯、罗马、蒙古、土耳其接踵而至，文明荡然无存。埃及与中东由西奈半岛联通，苏伊士运河开通前，无须渡船可直接跨过。所以侵略两河流域的外族，会顺带席卷埃及，埃及也早已不是原来的面目。印度看似也有喜马拉雅山脉，三面环海，十分安全。但它西北处没有任何天险，暴露无遗，终究还是被蒙古人占领，莫卧儿帝国后，印度文明的遗存也所剩无几。
只有中国得以保存古代文明，延续至今，除了自身民族的强大，外在的保障也很重要。
但恶劣终究是恶劣的，影响生活依旧让人痛苦。
然而，中国人是真的很厉害。生得不好，我就给你改，改到你让我日子过得满意为止。三代以降战国，大禹治水，都江堰、郑国渠、芍陂，隋往后，开京杭大运河，贯通南北，皇帝高坐北京，南方的琼花终究也可以赏到。
说中国人不信神是有一定道理的。中国历史上从未被哪个宗教控制过，就算梁武帝三次舍身佛寺，大臣们也没说请方丈回来当个国师。对于中国人而言，神充其量是个附加值，求人不如求己。占卜出大凶，事情照做不误。勤劳勇敢自强不息不是和你瞎说的。“不怨天，不由人。”、“我命由我不由天。”不止你的作文在用，古人也是这么觉得的。
大的水利工程谁都知道，但种田这活，小河小渠也不容忽视。中国的农民是真的聪明了，再烂的地都能给你长出粮食来。中国人对地力的使用和研究早就到了登峰造极的地步。
因为没有一个民族，像中华民族这样清楚地明白，土地对人的重要性。兴许别的民族没了地，可以跑到别处，但凭中国的人口体量，只能各自守着一亩三分地，活命。
什么耦犁曲辕犁，什么翻车筒车风力水车，什么稻麦轮作制度，垄作法，耕耙耱技术。中国的农民真的绝顶聪明，而且动手能力强。所以我们有了精耕细作的小农经济，尽管“小农”一词听起来不那么优美。
在大江大河五湖四海都得到治理的基础上，中国的小农经济发展起来了，那这一经济创造了什么？
别着急，先问个问题，这个问题我的历史老师抛给了我们，我也把这个问题抛给大家
“小农经济有什么特点？”
学历史的或者正在学历史的人，张口就能报“封闭性”，“脆弱性”
然后思考一会儿，是不是大部分人都会想到“落后”一词？毕竟在我们的历史认知中，小农经济是近代中国落后世界的原因之一。
但是近代不代表古代，你说小农经济封闭脆弱，可以，但若说它落后，那这么一个负面的经济，聪明的古人选择它干嘛？
如果说小农经济是落后的，那试问，落后的经济基础是否会诞生繁荣的上层建筑？中国古代文明是辉煌至极的，这点有目共睹，辉煌的文明会建立在落后的经济上吗？好像也太奇怪了。
所以说，小农经济并不落后，它在古代是很先进的生产力。“落后性”不是它的特点。
但“分散性”是。
中国人有地就种，地荒了或者逢灾年，就逃荒，逃到能种地的地方去，继续生存。于是周灭亡后，中华大地上，是一块一块的土地，东一片，西一片，很分散。
分散的土地没法直接进行轻松的管理，如果管理不好，就没有办法形成统一的国家，就会小国林立，各自为战。
怎么样才能把分散的土地聚合成一个国家并稳固？
统治者们做了一件事，把每个农民，一家数人，编在一起，叫“户”，一户几口，叫“户口”。然后派地方官告诉这一家子，你们就在这里呆着，不许乱跑，年成不好我们少收你税，赈济你都可以，但你不能乱跑。
农民们都答应了。
这个做法形成制度，叫“户籍制度”。
户籍制度出来了，百姓不再乱跑，于是五户一亭十户一里，百户之邑千户之县，万户之郡十万户之都，就这么都有了。
国家最基本的人口单位被制度联系在一起，从征税到征兵，都不在话下。这个制度并不是那么僵化，而是在不断改良，后来历朝历代都在做这件事，削弱土地对农民的束缚关系。当经济发展到一定程度，从赋税到人头税，农民的自由度不断变高，更何况，他们的子女还可以读书做官。
户籍制度之上，是国家体制，于是有了专制制度。
不要忙着诟病中国古代的专制，不要急着赞扬西方早期的民主。它们没有什么绝对的先进与落后之分。
你应该知道，最民主的希腊亡国数次，最专制的中国延续至今。难道说，匈奴南侵，我们的汉武帝应该先召开国民大会，讨论征不征兵，怎么抵抗。那么大个中国，从上到下讨论完毕。等讨论出结果，估计长安已经不在汉朝手里。没有什么好不好，适合的才是最好的。
多亏了这些制度，中国的大一统才能延续。在国家体制的运转下，我们能修万里长城，修宫殿庙宇，修运河堤坝，能构筑奇迹。我们小到钟鼎锦绣上的花纹，大到九层之塔上的永明佛灯，都能做。万国来朝，四夷宾服。犯天威者，虽远必诛。这些景象，不是任何民族都能做到的。
从治水到治国，都是一样。
时至今日，站在黄河长江边，听滔滔水声。或者去博物馆，看到那些精美绝伦的历史遗存时，是否会感受到，这个民族，有多么伟大。
北京皇城万阙，南京梧桐细雨。西安掖天下之势，杭州领江南神秀。任何的城市，甚至是这座城市里一朵不起眼的花，仔细听，都是五湖四海三江的气概。